النبؤية كبرنامج — بن غفير، القافلة والتعصب في الصهيونية الدينية التي تدير دولة إسرائيل

735

في 19 مايو 2026، نشر إتامر بن غفير على تليجرام مقطع فيديو أصبح رمزا لعصر ماضٍ. كان نشطاء إنسانيون من أسبانيا وبريطانيا وأستراليا وبولندا يقفون متوجّهين إلى جانب السفينة التي تم اعتراضها في المياه الدولية، متقيدين بالأسوار. بن غفير واقف أمام الكاميرا، يرفع راية إسرائيل، ويؤدي النشيد الوطني في الخلفية. جمع حوالي عشرون دولة دبلوماسييها الإسرائيليين. نتنياهو نفسه أدان وزيره على إلحاق الضرر بصورة البلاد. بن غفير، من جانبه، وصف هذه الخطوة بأنها فخر وطني كبير. هذا الانفصال بين رد فعل العالم ورد فعل الوزير ليس حادثًا. إنه يوضح وجود فجوة فكرية عميقة يجب علينا النظر إليها بشكل جدي.

نظريّة، وليس خطأً

كانت سفينة "غلوبال سومود" تحمل أدوية وحليب بودرة وأطعمة إلى غزة

كانت 430 من ركابها، من بينهم نشطاء وصحفيون ومحامون وممثلون منتخبون من اثني عشر جنسية، قد تم اعتراضهم في المياه الدولية. وحُرموا من هواتفهم وأي وسيلة اتصال، وتم إجبارهم على السفر إلى ميناء أشدود.

لم يقتصر بن غفير على تأدية الوظيفة، بل صورها وأذاعتها بنفسه كإنجاز سياسي، متوعداً صراحةً بحق التعامل مع أي شخص يحاول كسر الحصار.

في فبراير 2026، صور شرطيون إسرائيليون في سجن أوفر محتجزين فلسطينيين ملقين على الأرض، مشوَّثين، وذلك لإصدارهما على الفور على الشبكات الاجتماعية.

هذا المخطط المفرط والإعادة المتكررة لا يندرج ضمن الإبداع. بل إنه ينتمي إلى رؤية للعالم تُمثل فيها إهانة غير اليهودي ليس فقط مشروعاً بل جديرة بأن تُعرض علناً.

يعتمد هذا البرنامج على قاعدة شعبية يجب قياس حجمها بشكل كامل.

كشف استطلاع رأي نشر في «هآرتس» في مايو 2025 أن أكثر من 80% % من الإسرائيليين يؤيدون طرد سكان قطاع غزة قسراً. ويعارض أكثر من نصفهم أي وصول للمساعدات الإنسانية إلى المنطقة، بحجة أن هذه المساعدات تفيد العدو. كما يؤيد غالبية كبيرة طرد المواطنين العرب من إسرائيل أنفسهم، الذين يملكون الجنسية الإسرائيلية منذ عقود. هذه الأرقام لا تعكس فئة معادية متفرقة. بل تعكس رأياً غالبياً. وللتفهم من أين يأتي هذا الأغلبية، يجب النظر بشكل مباشر إلى الأيديولوجية التي تشكلها منذ عدة أجيال.

عندما تصبح النبوءة برنامجًا حكوميًا

الصهيونية الدينية: عقيدة سياسية شاملة حيث كل قرار حكومي يندرج في إطار جدول زمني نبوي

السّيونيّة الدينيّة المسيحيّة، التي يمثلها بن غفير وسموتريتش أبرز ممثليها، ليست حراكاً سياسياً عادياً يمتلئ بالمواقف الدينيّة الثانوية. بل هي دين سياسي كامل. وتكمن في صلبها كلّ قرار حكومي في إطار جدولٍ نبويٍّ يعتقد أفراده أنه سيتم تنفيذه بحق. لكي نفهم المنطق الداخلي له، يجب أن نتّجه إلى مؤسّبيه الفكريّين.

لقد قام الحاخام إبراهيم يعقوب كوك، ثم ابنه زفي يوهودا كوك، خلال القرن العشرين ببناء عقيدة تفترض أن إنشاء دولة إسرائيل عام 1948 واحتلال القدس عام 1967 لم تكن أحداث سياسية عادية. بل كانت هذه هي البدايات لـ «غيولاه»، الخلاص، بداية العصر المسيحي الذي أعلن عنه الأنبياء. وفي هذا المنظور، فإن دولة إسرائيل ليست ديمقراطية من بين دول أخرى. بل إنها أداة للرغبة الإلهية، التي تهدف إلى إعداد ظهور المخلص. والخطوة القادمة في هذه المأساة الكونية لا مفر منها. وهي إعادة بناء الهيكل الثالث في القدس على المسرح الدقيق الذي يضم اليوم المسجد الأقصى والمتحف الصخري، وهو الرابع من الأماكن المقدسة للإسلام.

إيديولوجية لا تبقى عند المستوى الفكري المجرد

معهد إعادة بناء المعبد، الذي تأسس في عام 1987 وتموله تبرعات خاصة من جميع أنحاء العالم. وهو يقوم بتنفيذ هذا الحدث بشكل عملي: تصنيع أدوات الطقوس وفقًا لمتطلبات الكتاب المقدس دقيقة إلى حد الوظائف، وتدريب الكهنة وفقًا للطقوس القديمة للكهنوت، وتمويل نماذج هندسية مفصلة، ودراسات أثرية لمبنى ساحة التجمع. هؤلاء هم الرعاة الذين هنأ بن غفير رسمياً في مساء انتخابه في نوفمبر 2022. هذه ليست قصص خلف الكواليس، بل هي الاتصالات الأيديولوجية الدقيقة لوزير يسيطر اليوم على الشرطة الإسرائيلية وقوات الأمن الداخلي في البلاد.

إن نتنياهو نفسه، الذي يُعد من المعتمدين على الواقعية والتحليل، قد تجاوز بالفعل سقف اللغة التنبؤية في المجال العام الرسمي.

في بداية الحرب، في أكتوبر 2023، قاس هدموش حركة حماس على غرار أميليك، قبيلة في الكتاب المقدس أمر الله بقتلها حتى آخر فرد دون استثناء. ووضّح أن الحملة العسكرية هي تنفيذ للنبوات الكتابية. تحمل العمليات العسكرية أسماء مستمدة من الكتب المقدسة. عندما يتحدث رئيس وزراء دولة لجنوده بلغة النصوص المقدسة، فإنه لا يمارس خطاب انتخابي موجه إلى قاعدته. بل إنه يمارس إطاراً لتبرير السلطة، حيث تفقد قواعد القانون الدولي سلطتها لصالح قانون يفترض أنه أعلى.

سموتريخ، وزير المالية ومؤلف العقائد الاستيطانية، أكثر وضوحًا في تصريحاته.

أكد الشخص المعني علناً أن إنشاء إسرائيل الكبرى، التي تضم كل الضفة الغربية وقطاع غزة والأراضي الواقعة إلى جانبه، هو الشرط المسبق لقدوم المبعوث. لذا فإن الاستيطان ليس في تفكيره استراتيجية جغرافية سياسية مثيرة للجدل؛ بل هو أمر إلهي لا يستطيع أن يتخلى عنه دون خيانة الله نفسه. هذا المعتقد هو الذي يفسر لماذا لا تُغيّر العقوبات الدولية والخسائر البشرية والوحدة الدبلوماسية المتزايدة والطلبات الدولية لإنزال عقوبات من المحكمة الجنائية الدولية سلوكه. في عيون رجل مقتنع بحقبة الوحي، فإن اعتراضات العالم الدنيوي هي عقبات يتعين التغلب عليها.

ترتيب الأرواح: عندما يتجسد الإيديولوجية في أفعال

تصور واضح للهرمية بين الأرواح اليهودية والأرواح غير اليهودية

هذه الهرمية موجودة في أكثر تيارات الصهيونية الدينية تطرفاً، وخاصة في مدرسة كاهان. بن غفير هو خليفته المزعوم والمتمتع به. وتستند هذه النظرة إلى تفسيرات انتقائية ومتطرفة للنصوص اليهودية. يرفض الغالبية العظمى من السلطات الدينية اليهودية العالمية هذه النظرة باعتبارها منحرفة ومخيفة. لكنها حقيقية وتُدرَّس في بعض الدوائر الدينية الموالية للسلطة. وتُعِد هذه النظرة بشكل عملي رؤية العالم لأولئك الذين يسيطرون على إسرائيل اليوم. وفي هذا الإطار الفكري، يكون حياة غير يهودي، ولا سيما حياة فلسطيني، الذي يُعتبر عدوا لله، أقل قيمة بشكل جذري. هذه ليست مجرد صيغة فنية. إنها افتراض عقائدي يُمكّن ويُبرّر ما يصفه العالم بأسره بأنه جرائم.

تترجم هذه الهرمية بشكل ملموس ومنهجي في أفعال الحكومة.

قدم سموتريتش اقتراحًا بفك الارتباط بين المرضى اليهود والعرب في المستشفيات الإسرائيلية. وأعلن علنًا رفضه وجود الفلسطينيين كأمة. وصّف بن غفير المستوطنين الذين ارتكبوا عنفًا موثقًا ضد مدنيين فلسطينيين بأبطال. وهم من قاموا بحرق المنازل التي كانت يسكنها سكانها وقتلهم، وقتلوا الرعاة في حقولهم، وهدموا الآبار وآلاف النخيل. وساهم في زيادة ترقية هذه الميليشيات بتقديمها وضعًا قانونيًا ضمن قوات الأمن الوطني.

لقد وفرت الحرب في غزة السياق الذي تم فيه التعبير عن هذه الأيديولوجية دون أي فحص أو قيود.

نشر جنود مقاطع فيديو على مواقع التواصل الاجتماعي تُظهر تدميراً يُعرضون عليه كجوائز شخصية، ويظهرون مقتنيات أفراد مدنيين قُتلوا، ويصورون أنفسهم وهم يضحكون في أنقاض المنازل المنهارة. أظهرت الصور جنودا يقتلون مدنيين غير مسلحين وهم يمضون في اتجاه مناطق يُزعم أنها آمنة. مات أطفال ومواليد في المستشفيات التي تعرضت للقصف؛ وتوفي في المدارس التي تعرضت للقصف، وفي المنازل التي تم هدمها على عاتق سكانها أثناء نومهم.

أمرت محكمة العدل الدولية إسرائيل بمنع أي عمل من أعمال الإبادة الجماعية في غزة، والسماح بوصول المساعدات الإنسانية.

أصدرت محكمة العدل الدولية أوامر اعتقال ضد نتنياهو وزعيمه السابق لوزارة الدفاع لارتكابهم جرائم ضد الإنسانية. دون أي نتائج. وفي إطار العقيدة التي تبرر هذه الأفعال، فإن هذه المؤسسات الإنسانية ببساطة لا تملك سلطة على شعب يمتثل لإرادة الله.

عندما يعتقد المرء أنه مكلف من الله بتحقيق نبوءة، تصبح القانون الدولي مجرد رأي من بين آراء أخرى.

4185 فرنسيًا: ثاني كتيبة من الجيش الإسرائيلي

لا يزال جانب من هذه الحرب يتم تجاهله بشكل ثابت في النقاش العام في فرنسا: المشاركة المباشرة لمواطنين فرنسيين في هذه الحملة العسكرية.

أظهرت دراسة أجرتها أوروبا 1 في إسرائيل أن 4185 شخصًا من الجنسية الفرنسية، معظمهم من المزدوجي الجنسية الفرنسية والإسرائيليين، كانوا يعملون في صفوف جيش الدفاع الإسرائيلي على جبهة غزة. ويُعد هذا العدد فرنسا ثاني أكبر كتيبة أجنبية في الجيش الإسرائيلي، خلف الولايات المتحدة، وبفارق كبير عن أي دولة أوروبية أخرى. هؤلاء الجنود هم على حد سواء مزدوجي الجنسية الذين أدوا الخدمة العسكرية الإلزامية في إسرائيل، وكذلك متطوعون.

هذه الحضور ليست عادية. صور هؤلاء الجنود تم تصويرها أثناء العمليات، ونشرها على مواقع التواصل الاجتماعي. هذا التهاون يعطي انطباعًا بأنهم يشعرون بالحرية التامة. هذه الفيديوهات تشكل اليوم جزءًا لا يتجزأ من الأدلة في القضايا الجنائية الجارية. في يوليو 2025، قدمت رابطة حقوق الإنسان الدولية والاتحاد الدولي لحقوق الإنسان شكوى ضد «جرائم ضد الإنسانية» أمام محكمة باريس القضائية. وتتهم شبابان من إسرائيل وهولندا بالقيام بإعدامات موجزة للمدنيين الفلسطينيين غير المسلحين. وتتضمن التهم ارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية وأعمال تنتهك اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها. هذه هي أول قضية من هذا النوع تُفتتح في فرنسا منذ بداية النزاع.

سؤال سياسي رفضت فرنسا التعامل معه بشكل مباشر حتى الآن

إن هذه الإجراءات القضائية تثير قضية سياسية رفضت فرنسا التعامل معها بشكل مباشر حتى الآن. كيف يمكن لبلد يزعم أنه ينتهج مبادئ الإعلان العالمي لحقوق الإنسان أن يسمح لمواطنيه بالخدمة دون عقاب في هذه القوات العسكرية؟ وهو موضوع أوامر اعتقال دولية، مدعوم بوقائع انتهاكات منهجية للقانون الإنساني… دون أن يثير أي رد فعل قضائي استباقي؟

يجب مقارنة الأمر مع الواقع المأساوي: فرنسا وضعت آليات مكافحة الإرهاب شديدة ضد الفرنسيين الذين سافروا للقتال في روجافا إلى جانب الأكراد ضد الدولة الإسلامية. هؤلاء المقاتلون كانوا يعارضون منظمة مُدرجة ضمن قائمة المنظمات الإرهابية. هناك عدم توازن تام لا يمكن الدفاع عنه. هذا يظهر معياراً مزدوجاً راسخاً في السياسة الفرنسية التي تعامل العنف بشكل مختلف تبعاً للهوية الخاصة بالمجرمين والضحايا.

السؤال الأساسي: هل يمكن التعامل مع اسكاتولوجية موجودة في السلطة؟

صعود الصهيونية الدينية المهدية إلى صدارة جهاز الدولة الإسرائيلي يشكل تغييراً في النموذج الجيوسياسي

تعاني المكاتب الحكومية الغربية من صعوبة في فهمه بأكمله وبكل جذرية.

بعض أعضاء الحكومة الفرنسية يظلّون عند مرحلة النفاق السياسي: «فرنسا صديقة لإسرائيل». هل هذا هو السؤال؟ من أي إسرائيل نتحدث؟ من الذي بدأه نتنياهو قبل 30 عامًا، وهو يمارس تدميراً عميقاً؟

على مدى عقود، تم تحليل النزاع الإسرائيلي-الفلسطيني وعلاقته مع الأطر التقليدية. تلك الأطر هي أطر الأمن القومي، أو تقرير القوة الاستعمارية، أو التفاوض الدبلوماسي بين أطراف عاقلة. هذه الأطر لا تزال صالحة جزئياً ولكنها غير كافية بشكل عميق أمام حكومة تعتقد بشكل صادق، دون أي استعارة أو مسافة، أنها تقوم بتنفيذ ولاية مقدسة لا يمكن لأي سلطة بشرية أن تلغيها.

السؤال الذي يطرحه هذا الأمر سهل التعبير عنه ولكنه يثير الدهشة في جوانبه العملية.

كيف يمكننا ممارسة الدبلوماسية مع أطراف ترى أي تنازل جغرافي على أنه خيانة من الله؟

كيف يهددون القادة بعقوبات، وهم مقتنعون بأن المعاناة الحالية الخاصة بهم، مثل تلك الخاصة بالآخرين، هي الثمن المرموق والضروري للقيام بالإصلاح في المستقبل؟

هل من الممكن وقف تمويل وإمداد دولة تقبع حليفتوها في منطق الدعم غير المشروط؟ الإجابة التقليدية للدبلوماسية الدولية، هي الضغط التدريجي، والتفاوض على المصالح، والتهديد بالتكاليف، وتخسر هذه الإجراءات جزءًا كبيرًا من فعاليتها العملياتية أمام أزمة متماسكة، يتم تبنيها وتشارك فيها غالبية السكان.

ما تبقى متاح هو أدوات القانون الدولي.

صدرت أوامر الاعتقال من قبل المحكمة الجنائية الدولية ضد نتنياهو وغالاند، ومن المرجح أن يتم اعتقال قيادات إسرائيلية أخرى. ويتم الإبقاء على المعلومات سرية لتجنب المزيد من الانتقامات الجماعية ضد القضاة البارزين في المحكمة الجنائية الدولية. .

أصدرت محكمة العدل الدولية أوامرها الملزمة. وتتوالى إجراءات قضائية تدريجياً في العديد من البلدان الأوروبية، بما في ذلك فرنسا. وتتقدم عملية الاعتراف الدولي بالدولة الفلسطينية ببطء ولكن باستمرار بين أعضاء الأمم المتحدة. هذه الأدوات ليست مثالية، وتتغاضى الدول التي تمتلك الوسائل السياسية والعسكرية بشكل متكرر عنها. لكنها حالياً هي الوحيدة التي تمكن من معالجة الوضع كما هو عليه فعلياً. فليس الأمر مجرد صراع إقليمي تقليدي بين دولتين تتنافس على مساحة. بل دولة تخرق بشكل منهجي القانون الدولي بادعاءات بوجود نبوءة إلهية.

تعيين الأشخاص للعمل

هذا المفهوم ليس هو اليهودية

هذا ما يساور الكثير من السياسيين والمدونيين والداعمين للإعلام الكاذب، الذين لا يزالون يضللون الناس.

سنقوم فوراً بتناول موضوع معاداة السامية لغرض اختتام النقاش قبل أن يبدأ. يجب رفض هذا التماثل مع الإيديولوجيا نفسها بنفس القوة التي نرفض بها الإيديولوجيا نفسها. اليهود الكثر في العالم الذين يعارضون هذا الحكم يشاركون في مظاهرات في تل أبيب كل أسبوع، وفي الولايات المتحدة في بعض الأحيان، وهم يشهدون من الداخل على مضاربة حريتهم. يستحقون التمييز دون لبس عن أولئك الذين يرتكبون هذه الأفعال وأولئك الذين يدعمونهم سياسياً.

هذا هو ظاهرة الصهيونية الدينية المسيحية في صيغتها الكاهانية والحكومية.

إيديولوجية إثنو-تخاطيفية ترتب حياة البشر وفقًا للنسب الدينية، وتبرر التوسع الإقليمي من خلال نبوءة الله. عقيدة تعامل الفلسطينيين على نطاق أوسع مع جميع غير اليهود باعتبارهم عقبات تعترض تحقيق مصير كونيا، واستولت على مواقع حاسمة في الدولة. إسرائيل بلد يمتلك السلاح النووي، وأحد أقدم جيوش العالم، والدعم الدبلوماسي من القوة العظمى الأولى في العالم.

تحديد كل هذه الأمور بوضوح، دون أي إفراط في التبسيط أو توازن زائف في التغطية الصحفية، لا يعني الدعاية. بل هو الشرط الأساسي لجميع الاستجابات السياسية الجادة والعمل الفعال. لأننا لا نتفاوض بشأن برنامج أخراطي مع تنازلات على الصعيد الإقليمي.

لا يمكننا إلا أن نحصر آثارها من خلال القانون الدولي المطبق بشكل متسق؛ من خلال الضغط السياسي الذي نقوم به؛ من خلال رفضنا الملموس والوثائقي للمشاركة في الانتهاكات؛ من خلال الشجاعة في التعامل مع هذه الدولة تمامًا كما نتعامل مع أي دولة أخرى تنتهك القانون الدولي بهذه النطاق والصرامة واللامبالاة.

والخطوة الأولى لهذا الرفض هي النظر مباشرة دون تحويل العيون إلى مكان آخر، إلى ما هو في الواقع أمامنا.