{"id":2568,"date":"2024-03-30T11:56:15","date_gmt":"2024-03-30T10:56:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geopolitics.fr\/?p=2568"},"modified":"2024-04-03T18:43:43","modified_gmt":"2024-04-03T16:43:43","slug":"du-concept-de-citoyennete-mondiale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geopolitics.fr\/en\/2024\/03\/30\/du-concept-de-citoyennete-mondiale\/","title":{"rendered":"Du concept de citoyennet\u00e9 mondiale"},"content":{"rendered":"

Vers un renouveau de la d\u00e9mocratie par l’\u00e9ducation <\/h2>\n\n\n\n

Nous vivons dans un monde marqu\u00e9 par les menaces, les guerres, les in\u00e9galit\u00e9s et les risques li\u00e9s \u00e0 la crise \u00e9nerg\u00e9tique, climatique et migratoire actuelle, avec une soci\u00e9t\u00e9 interconnect\u00e9e mais de plus en plus orpheline des principes et des valeurs civiques.<\/p>\n\n\n\n

La violence qui circule dans les m\u00e9dias, les r\u00e9seaux sociaux et les jeux vid\u00e9o, y compris les comportements linguistiques utilis\u00e9s par certains dirigeants mondiaux, repr\u00e9sentent sans aucun doute de nouveaux d\u00e9fis pour la coexistence d\u00e9mocratique et pacifique.<\/strong> Des rapports r\u00e9cents de l’UNICEF montrent que la moiti\u00e9 des adolescents dans le monde sont victimes d\u2019intimidation et de violence \u00e0 l’\u00e9cole. Parmi les recommandations les plus importantes, figurent le renforcement de l’engagement \u00e0 promouvoir un climat scolaire plus s\u00fbr avec la mise en \u0153uvre de mesures pr\u00e9ventives avec la participation de la soci\u00e9t\u00e9 civile et l’augmentation des niveaux d’investissement dans les programmes d’apprentissage visant \u00e0 am\u00e9liorer l’environnement social dans les communaut\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Cela dit, l’\u00e9ducation vise \u00e0 promouvoir et \u00e0 doter les citoyens des comp\u00e9tences civiques n\u00e9cessaires au plein exercice des droits politiques, sociaux, \u00e9conomiques et culturels. Mais en m\u00eame temps, elle a la responsabilit\u00e9 sociale de former ce que certains ont appel\u00e9 une \u00ab citoyennet\u00e9 mondiale \u00bb,<\/strong> appelant \u00e0 la d\u00e9fense et \u00e0 la protection des droits de l\u2019homme, de l\u2019\u00e9tat de droit et de la d\u00e9mocratie.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9duquer \u00e0 la d\u00e9mocratie pr\u00e9sente le d\u00e9fi de d\u00e9finir un nouveau contenu didactique et p\u00e9dagogique bas\u00e9 sur la construction d’une citoyennet\u00e9 consciente, honn\u00eate et responsable. Du droit public, il est imp\u00e9ratif de promouvoir des r\u00e9formes constitutionnelles qui, sans n\u00e9gliger les concepts fondateurs de l’\u00c9tat, permettent d’abroger les anciennes formes d’enseignement et les syst\u00e8mes curriculaires qui ne correspondent pas aux r\u00e9alit\u00e9s sociales actuelles. Cela implique, entre autres choses, de mettre fin \u00e0 la rh\u00e9torique acad\u00e9mique qui n\u2019a servi que de pr\u00e9texte aux gouvernements pour politiser l\u2019\u00e9ducation et polariser les syndicats de ce secteur.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La rh\u00e9torique, qui est l’exploitation pragmatique du langage, c’est-\u00e0-dire l’utilisation syst\u00e9matique de ses pouvoirs \u00e9motionnels et hypnotiques pour contr\u00f4ler le comportement social<\/strong>, poss\u00e8de aujourd’hui l’immense pouvoir d’action qui n’est pas seulement fourni par l’universalit\u00e9, l’efficacit\u00e9 et l’absence de scrupules des m\u00e9dias de masse, mais aussi les conditions particuli\u00e8res, ainsi que l’agressivit\u00e9 et la soumission qui existent dans une soci\u00e9t\u00e9 de masse. MILLAS, Jorge. D\u00c9MOCRATIE ET \u00c9DUCATION \/ Rh\u00e9torique et science. Bulletin publi\u00e9 par le Bureau r\u00e9gional de l’UNESCO pour l’\u00e9ducation, <\/span>Santiago <\/span>du <\/span>Chili, <\/span>num\u00e9ro <\/span>11, <\/span>janvier-juin <\/span>1972, page <\/span>26. <\/span>https:\/\/unesdoc.unesco.org\/ark:\/48223\/pf0000041047<\/a><\/span><\/u><\/strong><\/em>1<\/a><\/sup> )<\/p>\n\n\n\n

La fonction d\u00e9mocratisante de l\u2019\u00e9ducation a \u00e9galement un caract\u00e8re transversal qui la rend int\u00e9gral et inclusive. L\u2019\u00e9ducation inclusive est donc d\u00e9mocratique par d\u00e9finition, mais si elle manque de qualit\u00e9, elle est d\u00e9ficiente dans son application. La complexit\u00e9 du probl\u00e8me survient lorsque les structures institutionnelles du pouvoir \u00e9ducatif sont structur\u00e9es par les id\u00e9ologies, provoquant une terrible distorsion entre la gestion, la formation acad\u00e9mique et la production de connaissances.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’UNESCO, par exemple, travaille \u00e0 l’\u00e9laboration d’un cadre de comp\u00e9tences pour guider les responsables de la formulation des politiques et d\u00e9veloppement curriculaires. Cela contribuerait \u00e0 la pr\u00e9paration de programmes nationaux permettant aux \u00e9tudiants de jouer un r\u00f4le beaucoup plus actif et engag\u00e9 dans la \u00ab culture de la l\u00e9galit\u00e9 \u00bb. De m\u00eame, la communaut\u00e9 \u00e9ducative internationale doit continuer \u00e0 progresser dans les protocoles de validation et de reconnaissance des titres et dipl\u00f4mes dans le domaine de l’enseignement sup\u00e9rieur, afin de faciliter un renforcement de la mobilit\u00e9 entre les pays et les r\u00e9gions, l’\u00e9change de meilleures pratiques en mati\u00e8re de recherche et la coop\u00e9ration acad\u00e9mique.<\/p>\n\n\n\n

En parall\u00e8le, dans la D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019homme de 1948 a \u00e9t\u00e9 introduite \u00ab \u2026la reconnaissance de la dignit\u00e9 intrins\u00e8que et des droits \u00e9gaux et inali\u00e9nables de tous les membres de la famille humaine \u00bb, qui repr\u00e9sentent les normes de base pour la d\u00e9finition du citoyen du monde. Cela implique de comprendre, entre autres aspects, qu’il s’agit d’un citoyen qui transcende sa propre identit\u00e9, sa sph\u00e8re territoriale et culturelle et qui embrasse de l’int\u00e9gralit\u00e9, une association \u00e9thique et juridique avec la communaut\u00e9 internationale.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans ce contexte, la promotion de la compr\u00e9hension et de la coop\u00e9ration interculturelles par l\u2019\u00e9ducation constitue la base sociale et philosophique d\u2019une citoyennet\u00e9 mondiale et d\u00e9mocratique. Cependant, on ne pourrait gu\u00e8re supposer qu’un jeune se sente citoyen du monde, si \u00e0 travers l’\u00e9ducation nationale de certains pays le terme de citoyen est d\u00e9fini par exemple, \u00e0 partir du moment o\u00f9 il acquiert le plein exercice de son ou ses droits politiques. De l\u2019interpr\u00e9tation du droit compar\u00e9, la condition de citoyen est accord\u00e9e par le droit naturel de faire partie d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 et le devoir de respecter la loi stricto sensu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En effet, l\u2019\u00e9ducation citoyenne a \u00e9t\u00e9 d\u00e9valoris\u00e9e ou supprim\u00e9e dans de nombreux pays qui ont consid\u00e9r\u00e9 que ce sujet constituait une exaltation du patriotisme, du fanatisme ou du nationalisme, oubliant que l\u2019\u00c9tat de droit repose sur les piliers \u00e9thiques et moraux d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 civilis\u00e9e.<\/strong> Cette vision r\u00e9ductionniste de l\u2019\u00e9ducation citoyenne a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e comme pr\u00e9texte par certains gouvernements pour limiter la participation pr\u00e9coce des jeunes \u00e0 la vie publique et leur int\u00e9gration dans les processus d\u00e9cisionnels.<\/p>\n\n\n\n

Par cons\u00e9quent, les nouveaux sc\u00e9narios devraient nous conduire vers la mise en place d\u2019une \u00ab Gouvernance \u00e9ducative \u00bb, qui permet, \u00e0 partir de la diversit\u00e9 des savoirs et de l\u2019ing\u00e9nierie curriculaire, d\u2019\u00e9tablir un \u00e9quilibre entre l\u2019administration scolaire, les politiques publiques, la planification p\u00e9dagogique, la recherche et la participation des \u00e9l\u00e8ves dans les processus de formation.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le renouveau de la d\u00e9mocratie par l’\u00e9ducation n\u00e9cessite de surmonter les obstacles cr\u00e9\u00e9s par les anciens pr\u00e9jug\u00e9s sociaux et syst\u00e8mes politiques, en offrant aux jeunes des opportunit\u00e9s de comprendre et d’interpr\u00e9ter la r\u00e9alit\u00e9 politique, sociale, \u00e9conomique et culturelle, en favorisant la g\u00e9n\u00e9ration de futurs citoyens responsables, dot\u00e9s d’attitudes et des pratiques conformes \u00e0 la paix, \u00e0 la justice et aux droits de l\u2019homme.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un changement de paradigme \u00e9ducatif ne peut en aucun cas continuer \u00e0 utiliser des mod\u00e8les arbitraires et obsol\u00e8tes sur les composantes de la conception curriculaire. Avancer vers une inclusion majeure des jeunes dans la discussion, la r\u00e9vision et la mise \u00e0 jour des processus de formation et d\u2019\u00e9valuation repr\u00e9senterait un saut qualitatif et quantitatif dans la transformation d\u00e9mocratique de l\u2019\u00e9ducation.<\/p>\n\n\n\n

Dans cette perspective, on conclut qu’une \u00e9ducation en faveur de la d\u00e9mocratie doit assumer sociologiquement et p\u00e9dagogiquement les comp\u00e9tences scolaires et extrascolaires pour la formation d’une citoyennet\u00e9 mondiale respectueuse et d\u00e9fenderesse des libert\u00e9s fondamentales, sans influence id\u00e9ologiques, religieuses, h\u00e9g\u00e9moniques et doctrinales, car le d\u00e9r\u00e8glement de la d\u00e9mocratie surgit pr\u00e9cis\u00e9ment d\u00e8s lors que le pouvoir privil\u00e9gie l\u2019utilit\u00e9 personnelle du dirigeant \u00e0 la mission de service public<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0La d\u00e9mocratie ne peut r\u00e9ussir que si ceux qui expriment leur choix sont pr\u00eats \u00e0 choisir judicieusement. La v\u00e9ritable sauvegarde de la d\u00e9mocratie est donc l\u2019\u00e9ducation\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong> Franklin D. Roosevel<\/em><\/strong>t<\/p>\n\n\n\n

David OSORIO est Avocat et ancien diplomate de carri\u00e8re v\u00e9n\u00e9zu\u00e9lien \/ Expert en droit international, g\u00e9opolitique et affaires multilat\u00e9rales \/ Essayiste sur l\u2019actualit\u00e9 de la politique internationale.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vers un renouveau de la d\u00e9mocratie par l’\u00e9ducation Nous vivons dans un monde marqu\u00e9 par les menaces, les guerres, les in\u00e9galit\u00e9s et…<\/p>","protected":false},"author":35,"featured_media":2570,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":"[{\"id\":\"155c7c14-b450-4568-8182-af7bd50fe612\",\"content\":\"\"}]"},"categories":[5,3],"tags":[],"class_list":["post-2568","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-international","category-politique"],"yoast_head":"\nDu concept de citoyennet\u00e9 mondiale | Geopolitics.fr<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.geopolitics.fr\/en\/2024\/03\/30\/du-concept-de-citoyennete-mondiale\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_GB\" 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